Jak odczytać powołanie?
1. Boży plan wobec każdego człowieka
Powołanie jest darmowym darem Boga dla człowieka. Wychodząc z tego założenia, każdy
człowiek, który chce jak najlepiej na nie odpowiedzieć, stawia sobie pytania sens
i cel swojego życia. Pyta, jakie plany ma wobec niego Bóg, jakie powołanie życiowe
ma realizować, czy ma to być małżeństwo i rodzina, życie zakonne, kapłaństwo czy
też stan wolny. Jedno jest pewne: Bóg człowieka do niczego nie zmusza. Stwórca jedynie
wskazuje najbardziej optymalne, najlepsze rozwiązanie dla człowieka. Ma wobec niego
wspaniały plan. Jeżeli człowiek zgodzi się go realizować, osiągnie wewnętrzny pokój.
Przykładem takiego wyboru Bożej propozycji i zrealizowania jej w sposób doskonały,
jest dla nas Maryja.
Przeczytaj poniższy fragment Ewangelii i zastanów się, jak Pan Bóg wybrał Maryję
na Matkę Syna Bożego i w jaki sposób zareagowała Ona na Bożą propozycję.
„W szóstym miesiącu posłał Bóg anioła Gabriela do miasta w Galilei, zwanego
Nazaret, do Dziewicy poślubionej mężowi, imieniem Józef, z rodu Dawida; a Dziewicy
było na imię Maryja. Anioł wszedł do Niej i rzekł: Bądź pozdrowiona, pełna
łaski, Pan z Tobą, błogosławiona jesteś między niewiastami.
Ona zmieszała się na te słowa i rozważała, co miałoby znaczyć to pozdrowienie. Lecz
anioł rzekł do Niej: Nie bój się, Maryjo, znalazłaś bowiem łaskę u Boga.
Oto poczniesz i porodzisz Syna, któremu nadasz imię Jezus. Będzie On wielki i będzie
nazwany Synem Najwyższego, a Pan Bóg da Mu tron Jego praojca, Dawida. Będzie panował
nad domem Jakuba na wieki, a Jego panowaniu nie będzie końca.
Na to Maryja rzekła do anioła: Jakże się to stanie, skoro nie znam męża?
Anioł Jej odpowiedział: Duch Święty zstąpi na Ciebie i moc Najwyższego osłoni
Cię. Dlatego też Święte, które się narodzi, będzie nazwane Synem Bożym. A oto również
krewna Twoja, Elżbieta, poczęła w swej starości syna i jest już w szóstym miesiącu
ta, która uchodzi za niepłodną. Dla Boga bowiem nie ma nic niemożliwego.
Na to rzekła Maryja: Oto Ja służebnica Pańska, niech Mi się stanie według
twego słowa! Wtedy odszedł od Niej anioł” (Łk 1, 26-38).
W wydarzeniu powołania Maryi można odkryć znamienny schemat i elementy wspólne każdemu
powołaniu:
- Bóg powołuje człowieka, oznajmia mu swój plan wobec niego;
- Powołany wyraża wątpliwości;
- Bóg rozprasza te wątpliwości, udzielając odpowiednich wyjaśnień;
- Na potwierdzenie wyjaśnień Bóg daje znak.
Powiedzmy sobie szczerze, każdy człowiek chciałby otrzymać od Boga powołanie wyrażone
w tak jasny i niepozostawiający wątpliwości sposób. Wydaje się, że dziś Bóg nie
powołuje w sposób tak bezpośredni i namacalny. Czy na pewno? To prawda, może nie
wysyła do powołanego anioła Gabriela, nie daje jak Maryi takiego znaku, który nie
pozostawiałby wątpliwości. Ale przecież i Maryja w chwili Zwiastowania mogła się
zawahać, powiedzieć, że się zastanowi, że da odpowiedź później. Stało się jednak
inaczej: na słowa archanioła zareagowała natychmiast i odpowiedziała twierdząco:
„Oto Ja służebnica Pańska, niech Mi się stanie według twego słowa!” (Łk
1, 38).
Każdy człowiek jest istotą niepowtarzalną, ma swoją osobistą drogę życia. Także
powołanie, które otrzymał od Boga jest niepowtarzalne. Dlatego nie może oczekiwać,
że Pan Bóg powoła go tak samo, jak Maryję i wskaże wyraźnie, co ma robić w życiu.
Człowiek z jednej strony powinien prosić Boga o światło, a z drugiej ma sam poszukiwać,
odkrywać, pytać…
1. Osobista droga powołanego
Jeśli jesteś człowiekiem stającym wobec życiowego dylematu, pytającym: „jakie jest
moje życiowe powołanie, jaki jest sens i cel mojego życia”; Jeśli pragniesz rozpoznać
swoje powołanie, miejsce w życiu, znaleźć Boży plan, postaraj się najpierw rozpoznać
Boga, znaleźć Go, spotkać się z Nim. Nie uciekaj przed Jego głosem, wzrokiem. Otwórz
się całkowicie na Jego Ducha i proś Go tak jak umiesz swoimi słowami, sercem, myślą.
Stań w prostocie swego ducha i uświadom sobie obecność Tego, który jest Panem wszelkiego
życia, także Twojego. On jest Drogą, którą chcemy iść. On jest Prawdą, której szukamy.
On jest Życiem, za którym tęsknimy. Módl się choćby tak, jak czynił to św. Franciszek
z Asyżu, pytając Boga, o cel swojego życia:
„Najwyższy, chwalebny Boże,
rozjaśnij ciemności mego serca
i daj mi, Panie,
prawdziwą wiarę,
niezachwianą nadzieję
i doskonałą miłość,
zrozumienie i poznanie,
abym wypełnił Twoje święte
i prawdziwe posłannictwo”.Jednego bądź pewny: nie ma modlitw niewysłuchanych.
Pytanie Maryi wobec archanioła Gabriela było swoistą modlitwą, prośbą, błaganiem…
Została wysłuchana. Św. Franciszek po tej znamiennej modlitwie przed krzyżem
w kościele św. Damiana w Asyżu, zrozumiał, co ma czynić. Zacznij i Ty w postawie
wiary i ufności prosić, błagać. Zaufaj Bogu bezgranicznie. On ma wobec Ciebie
najlepszy plan życia. Nie załamuj się swoimi upadkami, grzechami czy niewiernościami.
One świadczą tylko o naszej ludzkiej nędzy. Niekiedy Pan je dopuszcza, abyśmy
nie polegali na sobie, ale na mocy i łasce Bożej, codziennie zdobywanej życiem
wiary, uczynkami, modlitwą, miłością bliźniego czy wiernością Bożym natchnieniom.
Do Chrystusa prowadzą różne drogi: życia małżeńskiego, bezżenności kapłańskiej
(celibatu), rad ewangelicznych (czystości, ubóstwa i posłuszeństwa wg reguły
jakiegoś zakonu czy instytutu), życie w samotności lub we wspólnocie. Życie
zakonne mogą prowadzić również kapłani. Co więcej, każdy chrześcijanin ma żyć
na co dzień Ewangelią – radosną Dobrą Nowiną o zbawieniu. Pan daje nam czyste
pragnienia, podsuwa dobre myśli, natchnienia. On wskazuje najlepsze dla nas
rozwiązania. Pozwól przemówić Bogu. On mówi w sercu, w ciszy, w Kościele, w
słowie Pisma Świętego, w Eucharystii, przez drugiego człowieka, poprzez piękno
przyrody. Niech to nie będzie monolog Boga, ale dialog z Tobą, pełen miłości
Bożej i ludzkiej.
Szczególnym czasem modlitwy o rozeznanie Bożego powołania, są rekolekcje i dni
skupienia. Zapraszamy Cię na nie! Jeśli jesteś zainteresowany doświadczeniem
bliskości Boga, pogłębieniem swojej wiary, przybliżeniem wiedzy na temat życia
zakonnego czy też bliższych wiadomości o osobie i duchowości św. Franciszka
z Asyżu, zobacz gdzie i w jakich terminach odbywają się
spotkania franciszkańskie.
2. Kryteria odkrywania powołania
Odkrywanie swojego życiowego powołania, wiąże się z rozeznaniem i podjęciem
decyzji. Za Liebertem można powiedzieć, że człowiek raz wybrawszy, ciągle na
nowo wybierać musi. Codziennie podejmujemy bardzo dużo mniejszych czy większych
decyzji. Wybór drogi życiowej jest, powiedzmy sobie szczerze, wyborem na całe
życie. Dlatego też decyzja winna być przemyślana, poparta modlitwą przed Bogiem
i podjęta w całkowitej wolności, bez niczyjej presji. Krótko mówiąc – nikt i
nic nie może naciskać na nas, abyśmy dokonali takiego, czy innego wyboru. Rozeznawanie
powołania zakonnego czy kapłańskiego rozpoczyna się przed wstąpieniem do zakonu
i trwa podczas pokonywania poszczególnych etapów formacji: postulat, nowicjat,
studia, aż do złożenia profesji uroczystej (zobacz dział:
formacja zakonna). Proces dojrzewania powołania jest włączony
w rozwój danej osoby.
Pomocą w daniu świadomej i dojrzałej odpowiedzi mogą służyć:
- ZNAKI pozwalające rozpoznać wolę Pana Boga,
- KIEROWNICTWO DUCHOWE stałego spowiednika,
- szczere rozmowy duchowe z osobami z DUSZPASTERSTWA POWOŁAŃ.
Oto główne kryteria określające zdatność kandydata do życia zakonnego, czy kapłańskiego:
a) pozytywne
(przymioty osoby, które świadczą o jej zdatności do podjęcia życia zakonnego, czy
kapłańskiego):
- motywacja religijna, ciche przekonanie, że taka jest wola Boża;
- autentyczne życie chrześcijańskie;
- cechy takie, jak: szczerość, umiejętność dochowania wierności danemu słowu,
szacunek wobec innych, poczucie sprawiedliwości i dobra wspólnego, zdolność
do przyjaźni;
- dyspozycje fizyczne i psychologiczne, jak: zdrowie, równowaga emocjonalna,
dojrzałość, umiłowanie pracy, umiejętność współpracy;
- cechy natury intelektualnej, jak: zdolność słusznego osądu, świadomość potrzeby
i wielkiej wartości życia w szczególnej służbie Bogu;
- zdatność do podjęcia życia zakonnego (w przypadku kandydatów na kapłanów,
co najmniej zdany egzamin dojrzałości i zdatność do podjęcia studiów filozoficzno-teologicznych,
a w przypadku kandydatów na braci ukończona przynajmniej szkoła zawodowa)
b) negatywne
(niedobór wskazujący na brak odpowiednich predyspozycji do życia zakonnego czy kapłańskiego):
- brak zdrowia (psychicznego lub fizycznego);
- sytuacja rodzinna stojąca na przeszkodzie w podjęciu życia zakonnego czy
kapłańskiego;
- brak równowagi uczuciowej, bez której niemożliwe jest życie w celibacie;
- niezdolność do osobistej integracji z ludźmi;
- przeszkody natury prawnej.